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Nota del editor: La siguiente columna se publicó por primera vez en Revista de la ciudad.
En 1991, deambula un rabino judío con un rabino judío a través de las alturas de la corona de Brooklyn. Después de separarse del grupo, uno de los autos corrió una luz roja y chocó con otro automóvil, que se desvió en la acera y golpeó a dos niños negros, dejando a uno de ellos heridos y otro muerte. En cuestión de horas, el vecindario estalló en disturbios, con turbas de la población negra dirigida a las instituciones judías. Temprano a la mañana siguiente, un grupo de jóvenes negros apuñaló y superó a un estudiante de secundaria judío hasta la muerte.
Con la escalada de las tensiones, la carrera organizó protestas en la escena del accidente, y los judíos imaginaron que eran los malvados «comerciantes de diamantes» responsables de la explotación global de los negros. Siguió otra ronda de saqueo, sabotaje y violencia.
Flashee hacia el presente. El 7 de octubre de 2023, Hamas lanzó una campaña terrorista contra Israel y estableció un terreno fértil para otra guerra de propaganda. En los Estados Unidos, los académicos de izquierda tomaron el momento de movilizar el apoyo para el «fin colonial», y en el campo digital, el nuevo antisemitismo estaba encabezado por su cabeza. Muchos comentaristas influyentes en línea en particular, Kanye West, Kandis Owens y Andrew Tate usaron atención alrededor del 7 de octubre para impulsar las teorías de conspiración, especialmente en el caso de West, directamente antisemitismo, en podcasts y redes sociales, externamente desde la perspectiva de «derecha».
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Los dos episodios proporcionan un gran punto de comparación. La hostilidad semítica es una visión antigua, pero requiere una forma diferente a lo largo de la historia, dependiendo de la cultura, el idioma y la tecnología en la actualidad. En el caso de hoy, vemos anti -criticismo que defiende la política y se perpetúa en el ciberespacio. En resumen, los disturbios de la corona de Hitz estaban numerados.
El pastor pastor da la bienvenida al tiempo. Kamala Harris, California, a la plataforma antes de lidiar con la reunión electoral posterior al centro de la red de la Red Nacional de Trabajo en Sharbaton en la Cámara de Asamblea de Kennedy en el edificio de la Oficina de Russell en Capitol Hill el 13 de noviembre de 2018, en Washington, DC. (Chip Somodevilla/Getty Images)
Lo primero que debe entender es que la actividad de Sharbaton era una forma de política étnica, carne y sangre que se adapta a la era de la televisión. Su cuenta en Crown Heights se basó en una queja específica, contra ciertas personas, en un vecindario en particular. Su fuerza nació en la Copa Izquierda: que los judíos perseguían al pobre negro y que el gobierno prefería.blanco Interoper (s) «sobre las minorías originales. El resultado deseado del concreto Cherton fue: buscó la prisión del conductor, ampliamente más amplia para su institución, que estaba trabajando como un delantero de protección de la mafia.
El nuevo antisemitismo ha dado un giro diferente. Los líderes de este movimiento no son activistas políticos, sino más bien «influyentes» en las redes sociales que han construido una narración sin precedentes a la izquierda, perseguida/perseguida, pero en la teoría de la conspiración de ala derecha. Los judíos tomaron el control de estos influyentes, los medios de comunicación estadounidenses y el agua inundada a través de materiales pornográficos y anillos de extorsión asociados con el apoyo que regula el sexo a Israel.
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La duración de esta campaña también es nueva. Mientras que Sharbaton buscó transmitir un sentimiento de ira grave, los influenciadores de aliento correcto adoptaron un tono separado y múltiple, de un discurso posmoderno. Cuando Kanye West anuncia la camisa de la esvástica, esto no se debe a que indique apoyo para el nuevo nazismo organizado, sino porque simboliza los ajustes y es un sabor del control digital, lo que le permite jugar al mártir. (La condición mental turbulenta en el oeste no debe deducirse como un factor aquí también). En Internet, la narración se distribuye a través de redes de ala izquierda, que considera útil para socavar el apoyo a Israel y a través de las redes de ala derecha, que se encuentra útil para construir una audiencia.
Archivo: Kanye West asiste a Givenchy Womenswear Primavera/Verano 2023 como parte de la Semana de la Moda de París el 02 de octubre de 2022 en París, Francia. (Stephane Cardinale – Corbis/Corbis a través de Getty Images)
El tono paradójico, por supuesto, no justifica a Occidente y sus seguidores. Esto no significa que sus novelas estarán contenidas en el campo digital. Los judíos estadounidenses tienen mucho miedo de que la hostilidad posmoderna se filtre en el mundo real y conduzca a la violencia, como lo hizo en Europa y con fuego en el árbol de la vida en Pittsburgh. La dinámica de dicha violencia también refleja las complicaciones de la nueva cultura digital. A diferencia de Riot Crown Heights, el discurso de Sharpton estaba cruzando directamente la mafia, la relación entre el discurso en línea y las acciones de la violencia descentralizada, A menudo es misterioso.
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También hay un problema Ese bono. La respuesta simple es que los judíos proporcionan un chivo expiatorio cómodo: Kanye West puede comentar sobre un «médico judío» por sus repercusiones relacionadas con el trastorno bipolar; Andrew Tate puede convertir la responsabilidad en la «matriz» para sus diversos procedimientos penales. Pero también hay otra respuesta, el modelo de negocio: Sharpton. Internet es equivalente a un escándalo, shock y teorías de viralidad, y conspiración con una demanda creciente en el mercado. Candace Owens nunca fue más popular, ya que toda la ira y la acusación se convirtieron en nuevas opiniones, seguidores, suscriptores e ingresos.
Este problema no tiene una respuesta fácil: ciertamente no baila censura digital o criminaliza el habla. El mejor enfoque implica la paciencia: prepararse para las cuentas antisemitas y construir una institución capaz de obtener toda la atención y aplicar los límites de la decencia. Las ideologías antisemitas pueden ser rentables en la economía digital, pero son venenosas en el campo político. El derecho y sus comerciantes deberían rechazarlos, al igual que Sharbaton se negó antes de una generación.
Haga clic aquí para leer más Christopher Rovo
